“聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务，友善但保守”,这就是对萨摩耶性格的描述。喜欢和人一起，对人有较强的依赖性，因此千万不要冷落了它哦。

　　在西伯利亚折令海峡岸的尤尼萨克，当地政府的爱斯基摩人坚信狗是神 “哈凡”和它的丈夫所生，由哈凡坚硬无比的指爪形塑成既然如此的形状图片大全，另外一个个追崇源自西伯利亚的楚克奇人，孩子 则而言，造物者是用木质来造成狗：于一斜天，这一具备有树木般刚毅信念的小狗，将吊着由人司机的雪橇在雪奔驰车。 　　西北国广泛以讹传讹一两个将狗看作属于自行的先祖们的神化故事。以西伯利亚的蒙中国古代来说，这些人我相信属于自行的的先祖们是狗，或最起码是被狗宝宝喂养大的。只是，还有一咱跟此恰成比对的表达方式，好即使爱斯基摩的女子授乳给小狗，就像在喂属于自行的的妈妈小宝宝差不多。 　　另一个说的是个西伯利亚民簇，布瑞亚人宣扬，一段时间以上，人刚份生时，虽然是两只小狗，而人份生时则就包括人相貌。故生命图片图片是来狗，也“生命图片图片也将狗。”意指在这种奇怪生灵，被授给生与死的经济命脉。 　　西伯利亚的雅尼赛人，则叙说这些 是怎么样去 看见本人的一号个“突然身亡“。当造物者听见人工的衰泣时，派了狗去关心的话这些 ，并教人工怎么样去 使亡故的人获得起死回生，不，如别非常多上古神话中，狗一直健忘的都一样，这只狗是不除外。他一上来到世间，就忘记这次去的的目的性，显然无告知人工可恶而复生，就会告诉人工土葬的艺，这促使人工穿过送葬庆典来重视的都存在，并将突然身亡看作自然规律思维模式。

　　当萨满人看到狗在凝望某人的墓碑时，会唱到，“啊!看看这只狗;它双足交叉地站着，向后凝望，”身为人类的我们，何尝不是如此。西伯利亚的萨满人信仰有首赞萨摩耶价格的记忆的歌，歌里的狗有个好记忆性，他永远不会忘记曾做过的事，忘记它的身份以及生命与死亡的真谛。

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