汉代中国朔在《十洲记》里说：“飞鸿骅骝，天底下之良马，然用捕鼠于深官之内，曾步入跛猫。”
猫在唐宋南北朝时期，将成为我国古代基本上圈养的生畜。人类对猫捕鼠就也有了更基本上的要了解，猫换来了人类的非常喜爱，在士人雅士的诗句过程中对猫的描述和赞颂也就逐渐地多了好。
唐代副国级干部张博定期办完公事来到家裡，他养的两百多只猫“曳尾延颈，盘接而入”，可谓是是显示的家猫仪仗队。
养猫爱猫也是明代女皇武则天的二大癖好。她曾最令到各个收藏品类多样化、千姿百相的猫，并宴请群臣百官看家猫与鹦鹉一起来嬉戏嘻戏的场面，以此来取乐。明代《金木水火土志》记述了武则天广大的养猫趣事。
明代唐代诗人黄庭坚写新一首《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，贵鱼穿柳聘御婵。”会那个时候黄庭坚屋子曾养猫，猴子消声灭迹，不养猫后，猴子又爱闹起来了，弄得老头子子不得不云南安静，就好好用柳条外露鱼，去延聘二只名为“御婵”的猫来督战。他在《谢周元之送猫》诗中，表现了以猫治鼠重获新生云南安静的心态：“养得狸奴立战功，司令细柳有一家风，一箪避免鱼餐薄，四壁常令鼠穴空．”
宋朝另外一个位大古代诗人陆游也很感兴趣猫，曾好一点写一个多首《赠猫》诗，表扬它除却鼠患：“裹盐获得了小狸奴，尽护山房万卷书，渐愧家贫策勋簿，寒无毡坐食无鱼。”
清人董舜民有《玉团儿》词一曲，写下爱猫人心里的猫和她们的心理素质，清爽雅致，娇娇欲滴。现录于下：“深闺驯绕闲阳春三月，卧花茵，香团白雪图片，爪位湘裙，回身欲捕，绣成双蝶。春来更讨人可怜，怪平白无故鱼羹虚设。暗响金铃，乱翻鸳瓦，把人抛撇。”
根据猫收到消费者们的感兴趣和真心实意的关照，有哪些猫并不由独立地滋生增长了懈怠之性，拥有娇猫，饱食终日，任鼠来袭。各种况，在读书人笔下也会有诩诩如生的表达。著名诗人刘士亭写《懒猫》诗：“争执风来薄含香，绿意盎然院子醉斜阳，向人只做凶狠势，不在夕阳鼠辈忙。”金元晚清时期的元好问写有《醉猫》诗：“饮罢鸡苏乐好，花阴这是小华胥，但教杀鼠如山事，回脚了天却任渠。”明朝刘伯温再也不能“懒猫”画了像：“碧眼乌圆食有鱼，似看彩蝶坐阶徐，热潮漾漾吹花影，第一任新东风鼠化如鸟。”(这些如+鸟是其中一种个字，指其中一种鸟。)他说呀的是懒猫纵然耗子们化成鸟群也置之不闻不问，想着本身踏青弄影。
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